4. Disposiciones sobre el final de la vida

Parte del curso Teología moral de la persona.

Definiciones clave:

  • Eutanasia: eu (buena) + zánatos (muerte).
  • Distinción: Enfermedad grave y próxima a la muerte, diferente de homicidio y suicidio.
  • Consideraciones:
    • Atención esmerada a los enfermos. Sin desesperación.
    • Incurable, dolor intolerable. Sin calidad de vida.
    • Discernimiento social y religioso. Con autonomía y libertad.
    • Conciencia de responsabilidad. Sin escatimar cuidados.

2. Nuevas nomenclaturas

  • Distanasia: dis (prolongación) + zánatos. Prolongación exagerada y desmesurada del proceso de la muerte.
  • Adistanasia (Eutanasia): a (no). No prolongación irrazonable del proceso de la muerte. Se suprime la vida del enfermo próximo a la muerte.
  • Ortotanasia: orto (correcta). Punto intermedio; recibir la muerte sin adelantarla decididamente ni prolongarla desmedidamente.
    • Decisión ética para ayudar la recepción de la muerte, lo más humanamente posible.
  • ¿Cómo distinguirlo? El hecho material es idéntico. Valorar la intención y voluntad (anticipar, prolongar o humanizar la muerte).

3. Medios ordinarios o extraordinarios

  • Proporcionados o desproporcionados.
  • Tecnología: Habitual o sofisticada.
  • Voluntad: Obligación o libre opción.
  • Temporalidad: Limitada o permanente.
  • Recurso: Abundante o escaso.
  • Económico: Asequible o costoso.
  • Clínico: Aceptado o en experimentación.
  • Perspectiva: Futuro, familia, etc.

4. Distinción habitual (s. XVI) de la eutanasia:

  • Activa directa: Acción que acelera la muerte (e. g., cianuro, sobredosis).
  • Activa indirecta: Alivio del dolor, abreviar la vida por los calmantes, aunque no lo quiera el médico (e. g., morfina).
  • Pasiva: Omisión de terapia que podría prolongar la vida (e. g., respirador o alimentador).

5. Principios católicos (catecismo)

  • Vida sagrada: Desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios.
    • Solo Dios es Señor de la vida, de principio a fin.
    • Nadie puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un inocente.
  • Eutanasia directa: Moralmente inaceptable.
    • Acción u omisión que provoca la muerte para suprimir el dolor.
  • Interrupción de tratamientos extraordinarios o desproporcionados: Legítima si no se pretende provocar la muerte.
    • Se acepta no poder impedir la muerte.
    • Debe decidir el paciente (si puede).
    • Si no, quien tiene derechos legales, respetando la voluntad razonable y los intereses legítimos.
  • Uso de analgésicos: Permitido si la muerte no es pretendida, sino tolerada como inevitable.
    • Aun a riesgo de que acorte la vida.
  • Cuidados paliativos: Deben ser alentados.
    • El sufrimiento no es bueno, aunque forma parte de la vida.
    • Suprimir dolor, aunque limite la conciencia o acorte la vida.
    • Mantener la conciencia lo suficiente, para prepararse al encuentro con Dios.

6. Testamento vital

  • Declaración de Voluntades anticipadas: Ámbito civil
  • Testamento vital: Iglesia católica.
    • Declaración clara, concisa y definitoria.
    • Voluntad Cristiana y Humana: Cómo vivir la muerte de manera tranquila, correcto y acertado.

Contenido:

  • A la familia, personal sanitario, párroco: Expresión formal de voluntad, consciente y libre.
    • Respetado, como documento de instrucciones previas, o equivalente legal.
  • Vida = don y bendición de Dios: Pero no es valor supremo absoluto.
    • Muerte inevitable; desde la fe cree en la vida eterna junto a Dios.
  • Tiene: capacidad legal necesaria y suficiente, para actuar libremente
  • Pide:
    • Cuidados básicos: Paliar dolor y sufrimiento.
    • Rechazo a eutanasia y distanasia.
    • Ayuda espiritual y psicológica: Para asumir cristiana y humanamente la muerte.
      • Presencia de sacerdote y sacramentos.
    • Preparación para la muerte: Compañía de seres queridos y consuelo de fe.
    • Respeto a la voluntad
    • Designación de representantes: Para decisiones pertinentes.
      • Respetar la vida del hijo en caso de embarazo.
    • Responsabilidad compartida: Se redacta el documento para atenuar el sentimiento de culpa.