Levítico

Parte del curso de Pentateuco. Ficha 22: Levítico.

Contexto del Levítico

Revelación del Sinaí en P:

• Ex 19,1: Tres meses después de salir de Egipto, los israelitas llegan al desierto del Sinaí.
• Ex 24,16: Moisés sube a la montaña, llamado por el Señor, para recibir la Ley.
• Ex 34,29-35,1: Moisés desciende y comienza a promulgar las leyes.
• Lv 1,1: Continuación de la promulgación con la fórmula introductoria: «El Señor llamó a Moisés y le habló así: Di a los israelitas...».
• Lv 26,46: Conclusión: «Estos son los mandamientos, estatutos y leyes...», pero añadiendo más leyes (Lv 27).
• Nm 10,11: En el segundo año, segundo mes, día veinte, la nube se levanta y los israelitas parten del desierto del Sinaí.

Puesta en práctica en el santuario:

• Ex 36,1-39,43: Preparación de los materiales.
• Ex 40,16-38: Montaje del santuario.
• Lv 8,4-10,7: Consagración del santuario y de los sacerdotes.
• Nm 7: Dedicación del santuario.

Visión panorámica:

• Centro: Cómo ordenar la vida teniendo a Dios en el centro del pueblo.
• Estructura: Yom Kippur en el centro.
• Propio de la escuela sacerdotal.
• Discurso de Dios a los israelitas por medio de Moisés (Lv 1,1-2; 26,46; 27,34).
• Yahveh habla desde:
  • Tienda del Encuentro (Lv 1,1).
  • Monte Sinaí (Lv 26,46; 27,34).
• Indica diferentes redactores (Lv 1–16 / Lv 17–26).
• 1ª Parte: Presencia de Yahveh y sistema sacrificial (Lv 1–16)
  • Lv 1-7: Culto sacrificial.
  • Lv 8-10: Sacerdotes.
  • Lv 11-15: Exigencias de pureza.
  • Lv 16: Síntesis del sacrificio y pureza (celebración del perdón).
• 2ª Parte: Ley de Santidad (Lv 17–26)
  • Relación con: 1ª parte + Ex 20–23 (Cod. de Alianza) + Dt 12–26 (Cod. Deuteronómico).
  • Lv 26,1-2 ~ Decálogo
    • Lv 26,1 No adorar otros dioses.
    • Lv 26,2 Guardar Sábado y respeto al santuario (ausente en Decálogo del Éxodo).
  • ⇒ Base del Código de Santidad:
    • Lv 17,1-22,33: Respeto al santuario.
    • Lv 23,1-25,55: Observancia del Sábado.

Unidad de Gn - Ex - Lv: El Triateuco

Lv 26: Promesas culminantes (26,9-13):

• 26,9a: Fecundidad
  • Relacionado con: Gn 1,28; 9,1.7; 17,6.20; Ex 1,7
  • Última vez en el Pentateuco
  • Enmarca el Triateuco (3 libros)
• 26,9b: Mantenimiento de la Alianza
  • Relacionado con: Gn 9,11 (Noé); Gn 17,7.19 (Abraham); Ex 6,4 (Israel)
• 26,11a: Morada de Yahvé en Israel
  • Relacionado con: Ex 25,8; 29,45
• 26,12: Renovación de la fórmula de la Alianza
  • "Yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo"
• 26,13: Identidad de Yahvé
  • "El que ha liberado a Israel"
• 26,46: Expresión "que Yahvé estableció entre Él y sus hijos de Israel"
  • Relacionado con: Gn 9,12-13; Gn 17,2 (Alianzas con Noé y Abraham)

Sentido global del libro del Levítico

• Lv 26 (restaura presencia divina) refiere a Gn 1-2 (retira presencia divina)
  • Lv 26,11-12: "Estableceré mi morada en medio de vosotros..."
• Torah: Camino para mantener la Alianza
  • Modo de asegurar la cercanía de Israel a Yahvé
  • Delicadeza de un pueblo para estar con Yahvé

Los sacrificios en el Levítico

Valor de la vida humana:

• No sacrificios humanos en Israel
• Simbólica identificación del oferente con la víctima (animal/vegetal)
  • Verbo "samakh" (apoyar presionando manos; Lv 1,4)
  • Pureza del animal ⇒ Pureza del pueblo
  • Fuerte identificación entre oferente y animal
• Holocaustos: Verbo «alah» (subir)
  • Humo: entrega total del ser humano a Dios
  • Quema del interior del animal (entrañas): lo más íntimo del oferente
• «Es cosa sacratísima»: el ser humano es sacratísimo (Lv 6,18.22)

La sangre en los sacrificios (Lv 17,11):

• Sangre = vida, don de Dios
• Expiación mediante rociado del altar con sangre
• Altar: vínculo entre oferente y Yahvé
• Prohibición de comer sangre: vida como don de Yahvé

Inclusividad en los sacrificios:

• Beneficio para todos los israelitas, incluyendo los pobres
• Ofrecimiento, expiación, perdón y comunión para todos

Código de Santidad (Lv 17-27)

• Ubicación: Segunda parte del Levítico
• Otros códigos en el Pentateuco:
  • Código de la Alianza (Ex 20-23)
  • Código Deuteronómico (Dt 12-26)
• Interrelación entre los tres códigos.
• Núcleo: (Lv 26,1-2)
  1. Adorar al único Dios (Lv 26,1; idolatría)
  2. Respetar el Sábado y el culto (Lv 26,2)

Textos relevantes:

• Santuario como espacio de adoración: Lv 17,1–22,23
• Observancia del Sábado (tiempo de adoración): Lv 23,1–Lv 25,55
• Promesas de esperanza: Lv 26,3-8
• Fecundidad (última mención): Lv 26,9a
  • ⇒ Gn-Ex-Lv: Triateuco
• Promesa de Alianza: Lv 26,9b
• Morada divina en Israel: Lv 26,11
• Renovación de la alianza: Lv 26,12
• Dios como liberador: Lv 26,13
• «Estos son los preceptos…» Lv 26,46: Mismo lenguaje que con Noé y Abrahám.

Código de Santidad por encima de la pureza

• Santidad > pureza: Lv 19, 17-18
  • Ética y bendición divina implicadas en la santidad
  • Relación con Dios (con el hermano) más humana, más profunda.
• Constancia y tenacidad como signos de pureza.
• Impureza asociada a desorden y confusión.
• Sexo y relaciones acorde al orden establecido.
• Más allá: justicia y derechos:
  • Defensa de derechos humanos y justicia (Lv 19,11.13.15)
  • Actitudes internas para un nuevo orden social (Lv 19,9.14.16)

Estructura de Levítico 19:

- vv. 1-2: Introducción

• v. 3: Guardad mis sábados
• v. 4: No sigáis ídolos
• vv. 5-13: Leyes condicionales (5-8) e imperativas (9-13)
  • v. 14: Temerás a tu Dios (lisiados)
  • v. 15: Justicia en juicios
  • v. 18: Amarás a tu prójimo como a ti mismo
  • v. 19: Observad mis leyes
• vv. 19b-22: Prohibiciones sobre mezclas y matrimonio ambiguo
• vv. 23-29: Ley condicional (23-25) y leyes imperativas (26-29)
• v. 30: Guardad mis sábados
• v. 31: No acudir a nigromantes
  • v. 32: Honra a tu Dios (ancianos)
  • v. 34: Ama al emigrante como a ti mismo
  • v. 35: Justicia en pesos y medidas
  • v. 37: Guardad todas mis leyes y mandamientos
• ⇒ Igual importancia de prescripciones rituales y exigencias éticas.

Pureza e impureza en el Libro del Levítico

Contexto:

• No capricho ni primitivismo.
• Importancia simbólica en la vida.
• Relación narración/leyes en el Pentateuco.
  • Ley como orden y estabilidad en momentos liminales (Ex 19 - Nm 10).
  • El pueblo ha roto la Alianza, hay que renovarla.
  • Existencia amenazada en el desierto ⇒ Respuesta al amor de Dios.

Cuestiones asociadas:

• Orden vs desorden
• Ser vs no-ser
• Forma vs informe
• Vida vs muerte
• Dentro vs fuera
• Animales y comida
• Parto, enfermedades, muerte
• Sexualidad
• Vivienda

Impureza ritual

• Ejemplo medieval: santidad asociada a pobreza.
• Suciedad vs santidad (lo vemos como contrario).
• Santo vs impuro
  • Poder de vida y muerte.
  • Santo-puro = prohibido.
    • Proteger divinidad de profanación.
    • No mezclar sagrado y profano.
• Raíz hebrea: K-D-S (santo) = separado.
  • «Sed santos porque yo soy santo» (Lv 19,2; 20,24-26).
  • Poneos aparte, porque yo estoy aparte.
• Ambigüedad:
  • Puro e impuro entremezclados.
  • Ejemplo cadáver: impuro/santo.
• Lenguaje simbólico: Ambiguo y diferenciación fina.
• Concepción israelita:
  • Contacto con lo externo = peligro.
  • Cristianismo: pureza/impureza interior.
• Contexto moderno:
  • Códigos vigentes: alimentos, personas, palabras, acciones, lugares.
  • Sigue haciendo falta orden y sentido.
  • Reemplazo de «pureza» por «limpieza».

Leyes sobre pureza e impureza (Lv 11-15):

• Capítulos menos atractivos.
  • Irracional, repugnante.
• Finalidad: santidad.
  • Algo subyace, que lo aparta.
• Bendición de Dios = origen de lo bueno.
  • Privación ⇒ peligros.
• Bendición ⇒ Fecundidad.
  • Observancia de preceptos y normas ⇒ Bendición.
  • Desobediencia ⇒ Peligro, muerte
• Santidad = pureza + entereza + cumplimiento + perfección.
• Ejemplos de perfección:
  • Sacrificios sin defecto.
  • Templo y campamento: segregación de lo impuro.
  • Cuerpo perfecto = recipiente perfecto.
• Santidad social:
  • Cumplimiento de normas.
  • Claridad y conformidad con clases (género, estatus…).
• Normas sexuales (Lv 18,6-20): Diferenciación de categorías (incesto y adulterio = desorden).
• Acciones que aniquilan santidad (Lv 19): Robo, mentira, odio, etc. ⇒ Desorden social.
• Animales (Lv 11): Dentro del pacto (ordenados, con sabbath).
  • Pacto Dios-hombre ⇒ Incluye hombre-ganado-tierra
  • Ganado común = bendición, pureza.
  • Animales salvajes = fuera del pacto.
  • Rumiantes y pezuña partida sí; resto no.
    • Camello y cerdo impuros.
  • Insectos y animales que pululan, impuros (langosta no.)
• Clasificación basada en orden divino.
  • Fuera del orden ⇒ Impuro
• Impureza en personas (Lv 12–15):
  • Personas pueden transitar entre puro e impuro.
  • Sacerdotes como identificadores, no curadores (ritual, no medicinal).
  • Relaciones sexuales: mujer pura o impura.
  • Ejemplos: parturientas, afecciones cutáneas.

Impureza moral (Lv 17–26):

• Lv 11–15: Impurezas externas.
  • Código de pureza
• Lv 17–26: Impurezas internas (comportamiento).
  • Código de santidad
  • No son intrínsecamente impuras.
  • Sexualidad desviada, adivinos, sacrificios…
  • Concepción ampliada (no solo santuario o sacerdote) ⇒ Todo Israel.
• Gran santificación de Israel = Salida de Egipto (Lv 22,32-33).

Conclusión:

• Inculcar unidad, pureza, belleza, perfección de Dios.
• No perder horizonte de imagen y semejanza de Dios.
• Ley como guía del acto litúrgico de la vida.