3. Los dos reinos (931-722)

Contenido

Parte del curso de Historia de Israel.

1. La división

  • Muerte Salomón (926-922)
  • Hijo Roboán: incapaz de gobernar
    • Fuentes Historia deuteronomista (filo-judaísta) (1 Re 12-14):
      • Confirman incapacidad de Roboán
      • Legitiman reclamos tribus septentrionales
      • Pero: consideran ruptura = error político + pecado teológico

Norte vs. Sur: Diferencias geográficas y económicas

  • Norte (más rico → geografía):
    • Proximidad de grandes vías comunicación
    • Llanuras aptas agricultura
    • Acceso: mar + lago Genesaret
    • ⇒ Mejor estructura productiva:
      • Sector agropecuario
      • Sector artesanal
  • Sur:
    • Principalmente estepas + altiplanos
    • Alejado de vías comunicación
    • Menos recursos

Conflicto

  • Población septentrional (norte) → sentimiento de ser saqueada por meridional (sur)
  • Ruptura unión Israel-Judá = ya frágil/"impuesta" previamente

2. Fuentes

6 textos bíblicos sobre la división:

  • 1Re 12,1-19
  • 1Re 11,29-40
  • 1Re 12,21-24
  • 1Re 14,1-18
  • 1Re 12,25-31
  • 1Re 14,21-31

2.1. 1Re 12,1-19

  • Crónica novelada de ruptura
  • Sucesión Reino Norte:
    • No automática → requiere negociaciones
    • Asamblea Siquén: petición a Roboán → aligerar cargas/impuestos de Salomón
    • Roboán: rechaza consejo ancianos + sigue jóvenes ⇒ rechaza petición
    • Consecuencia: Norte rechaza rey + Adorán (lugarteniente) lapidado
    • Resultado: división en 2 entidades (como pre-David)
    • Judá nunca acepta separación → anhelo reunificación (Is 9,1-6; Jr 3,1ss; 23,5-6; Ez 37,15-22)

2.2. 1Re 11,29-40; 12,21-24; 14,1-18

  • Leyendas proféticas (transmisión deuteronomista sacerdotal)

11,29-40:

  • Jeroboán:
    • Rebelión vs Salomón
    • Profeta Ajías → elección divina de las 10 tribus Norte
    • Condición: fidelidad ley divina
    • Fracaso rebelión → Exilio Egipto hasta muerte Salomón
    • Tras muerte Salomón → Vuelta (con actitud de Roboán) → Trono para Jeroboán

12,21-24:

  • Roboán:
    • Intento reunificación → frenado por profeta Semayas
    • Realidad: guerras continuas Roboán-Jeroboán (14,30)
    • Continúa con sucesores: Asá (Judá) vs Basá (Israel) (15,16)

14,1-18:

  • Oráculo Ajías → muerte Jeroboán + extinción dinastía

  • Ambigüedad del deuteronomista sobre Reino del Norte

    • Jeroboán: elegido por profeta & defiende a su pueblo del sur.
    • Política religiosa ⇒ pecador y ruina en el futuro

2.3. 1Re 12,25-31; 14,21-31

  • Extractos de anales de reyes (con elementos deuteronomistas)

12,25-31

  • Jeroboán:
    • Fortificaciones: Siquén, Penuel, Tirsá (nueva capital)
    • Cisma religioso: culto en Betel & Dan
    • Pone toro oro (fertilidad cananea) = escabel de presencia divina (≈ arca alianza Jerusalén)

14,21-31

  • Sur: idolatría similar Norte
    • «Ortodoxia cultural»
  • Invasión Sosac I (XII dinastía líbica):
    • ⇒ Consecuencia del pecado de Judá y su rey.
    • 1er faraón nombrado Biblia
    • Posibles motivos:
      • Reafirmar dominio regional
      • Acceso Reino Norte: Esdrelón + Transjordania
      • ¿Causa de fortificaciones & traslado capital a Tirsá por Jeroboán?

Los libros de los Reyes

Naturaleza & propósito

  • No históricos → teológicos
  • Objetivo principal:
    • Valoración religiosa de reyes/época
    • Explicar caída de reinos (Israel + Judá)
    • Analizar esperanza futura

Enfoque & contenido

  • Marco: cronológico de reyes
  • Prioridad: aspectos religiosos
    • Templo
    • Reformas cultuales
    • Alianza davídica
    • Profetas (énfasis principal)
  • Profetas destacados:
    • Mayor atención: Elías, Eliseo
    • Otros mencionados: Ajía de Siló, Semayas, Jehú ben Jananí, Miques ben Yimlá, Isaías, Julda
    • Ausencias notables: Amós, Oseas, Miqueas, Jeremías
  • Excepción real: Salomón (único rey con atención comparable)

Historia sincrónica Israel-Judá

  • Ubicación: 1Re 12 a 2Re 17
  • Distribución de contenido:
    • Reino Norte (Israel): 669 versículos (81.9%)
    • Reino Sur (Judá): 148 versículos (18.1%)
  • Razón desproporción:
    • Israel: abundantes tradiciones proféticas
    • Judá: escasas tradiciones → aumentan post-caída Reino Norte
    • Posible influencia: Sur imita tradiciones norteñas

3. Las guerras

3.1. Guerras entre reinos

  • Causa principal: Judá necesita expandir fronteras norte
  • Israel cerca de Jerusalén:
    • Antes de incorporar Benjamín: cientos metros
    • Después: ~20 km

3.2. Conflictos principales

  • Protagonistas:
    • Israel: Jeroboán I, Nadab, Basá
    • Judá: Roboán, Abías, Asá
  • Ventaja Israel:
    • economía

    • Control ciudades cananeas + recursos militares

3.3. Intervención aramea

  • Asá (Judá) ⇒ soborna arameos de Damasco
  • Arameos rompen alianza con Israel
    • Ataque por la retaguardia
  • Consecuencias:
    • Conquista de:
      • Abel Bet Maacá
      • Iyón
      • Dan
      • Gran parte Galilea oriental
      • Territorios Transjordania
    • Guerras Israel-arameos: > 1 siglo
    • No hay registro de retirada aramea

3.4. Resultados territoriales

  • Basá abandona Ramá (9km norte Jerusalén)
  • Asá (Judá):
    • Recupera Ramá (y materiales)
    • Fortifica: Mispá + Guibeá de Benjamín
  • Establecimiento frontera definitiva
  • Israel: mantiene "dominio de hecho" sobre Judá
    • Posible "relación velada de vasallaje" (según H. Donner)

3.5. Los arameos

  • Características:
    • Semitas nómadas
    • Sin estado unificado
    • Modelo: ciudades-Estado (Damasco, Jarán, Alalakh)
    • Mantienen identidad étnica
  • Estados arameos:
    • Aram Nahayarim
    • Aram Sobá
    • Aram Bet-Rehob
    • Aram Damasco
    • Deseo de unificar (estela de Alepo)
  • Lengua y comercio:
    • Conservan lengua original (vs. moabitas/israelitas → cananeo)
    • Dominio comercio terrestre (≈ fenicios en mar)
    • Arameo:
      • Reemplaza acadio
      • Lengua internacional Próximo Oriente
      • Suplanta hebreo en Palestina
      • Domina región hasta Imperio romano

4. Los reyes del Norte

4.1. Antes de Omrí

  • Sucesión de reyes:
    • Jeroboán → Nadab (asesinado) → Basa → Elá (asesinado) → Zimrí (suicidio) → Omrí
    • Basa: guerra contra Judá, llega a Ramá, retrocede por arameos
    • Zimrí: suicidio en Tirsá
  • Disputa por el trono de Omrí:
    • Proclamado por tropas en batalla
    • Tibní: proclamado por población civil
    • Coexistencia temporal hasta asesinato de Tibní

4.2. La dinastía de Omrí

  • Linaje: Omrí → Ajab → Ocozías → Jorán
  • Contexto:
    • Graves problemas internos y externos
    • 5 años previos: golpes estado + guerra civil
    • Arameos: amenaza menor por presión de Asiria
    • Paz con Judá:
      • Cuestión fronteriza resuelta
      • Matrimonio Atalía (hija/nieta Omrí) + Jorán (Judá)
  • Samaría:
    • Fundada año 6º reinado Omrí
    • Nueva capital del Norte (vs. Jezrael = residencia temporal)
  • Alianzas:
    • Fenicios: continuación desde Salomón
    • Matrimonio Ajab (hijo de Omrí) + Jezabel (princesa de Tiro)

4.3. Ajab

  • Tradiciones de Ajab unidas a:
    • Elías y Eliseo (adversarios)
    • Guerras arameas
    • Revuelta de Jehú
    • Textos sueltos (anales)

Elías y Eliseo

  • Tensión religiosa:
    • Profetas: yahvismo ortodoxo
    • Corte: sincretismo + culto cananeo
  • Episodios principales:
    • Sequía + desafío Yahvé vs. Baal
    • Viña Nabot: conflicto derecho israelita vs. cananeo
      • → Desacreditar a Ajab y a su esposa

Guerras arameas

  • Relatos de reyes anónimos
  • Dos batallas principales:
    • Afec (E. lago Tiberíades): victoria israelita
      • Recuerdo de marcha de arameos
    • Ramot de Galaad (SE. lago): derrota
      • Problema teológico: verdadera o falsa profecía
      • Propio del destierro en Babilonia
  • Ajab: muerte pacífica (contra versión 1Re 22,35, muerto en el frente)

Rebelión de Moab

  • Estela rey Mesha (rey de Moab):
    • Documento histórico extrabíblico
    • Dibón (Transjordania) → Lugar de nacimiento de un rey derrotado
    • Menciona Omrí como reconquistador
    • Rebelión de Moab: inicio probable durante Ajab

Asiria

  • Con Omrí, Israel entra en ámbito internacional (~Asiria)
  • Asurbanipal II (884-858): somete arameos + fenicios
  • Salmanasar III (858-824):
    • Primera mención de Omrí
    • 6 expediciones (853-837), Siria y Palestina.
      • Durante Ajab y sucesores
    • Expansión oeste
    • Batalla Qarqqr (853):
      • Asirios vs. coalición sirio-palestina
      • Participación de Ajab
      • Victoria asiria sin grandes beneficios
      • Continuación conflicto: 849, 848, 845
    • Sugiere alianza Omrí/Ajab + arameos contra amenaza asiria

4.4. Ocozías y Jorán

Contexto familiar

  • Padres: Ajab y Jezabel (izebel = "sin gloria")
  • Hijos: Ocozías (ahazyah) y Jorán (yoram)
    • Ambos nombres → teofórico "Yahvé"
    • Contraste: padres opuestos a fe de Israel vs. nombres religiosos de hijos

Conflicto religioso de los padres

  • Ajab: mandó construir templo a Baal en Samaría
  • Jezabel: persiguió fieles de Yahvé

Reinados

  • Ocozías
    • Rey mediocre
    • Murió sin descendencia
  • Jorán
    • Rey mediocre
    • Perdió guerra vs. moabitas (iniciada en reinado de su padre)
    • No mencionado en estela del rey Mesha
    • Reinado breve
    • Teoría de J. Strangel:
      • ¿Posible mismo personaje que rey homónimo de Judá?
      • ⇒ ¿Unificación Israel-Judá bajo su reinado?
      • Refleja problema de homonimia/parentesco entre reyes de Israel-Judá

Fin de la dinastía

  • Dinastía Omnrí termina con Jorán
  • Causa: golpe de Estado militar
    • Líder: Jehú (comandante ejército israelita)
    • Resultado: Jehú mata a Jorán ⇒ Jehú = nuevo rey
  • Respaldo: grupos proféticos (Elías y Eliseo)
    • Opuestos a política religiosa dinastía Omrí
    • Emisario de Eliseo proclamó rey a Jehú
    • Referencias: 1 Re 19,15-18 y 2Re 9,1-10

La estela de Mesha

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  • Comparación con textos bíblicos:
    • Paralelo parcial con 2Re 1,1 y cap. 3
    • Ofrece perspectiva moabita ⇔ versión alternativa
  • Eventos principales:
    • Moab: liberación de ocupación israelita
    • Momento: durante reinado del "hijo de Omrí"
    • Discrepancia histórica:
      • Según 2Re 3: protagonista = Jorán
        • Hijo de Ajab
        • Nieto de Omrí
        • Rebelión → tras muerte de Ajab
  • Datos geográficos/demográficos:
    • Región de Atarot:
      • Habitada por "hombres de Gad"
      • Presencia: "desde tiempo inmemorial"

La estela del rey Mesha, rey de Moab, "uno de los más importantes documentos historiográficos extrabíblicos que poseemos'" nos habla de Dibón, en Transjordania, lugar de nacimiento y/o de residencia del rey que había caído ya en manos moabitas, antes del conflicto (línea 2). En la estela se menciona varias veces a Omrí como reconquistador del país, así como de un hijo suyo, a quien no se nombra. La rebelión de Moab empezó probablemente durante el reinado de Ajab.

4.5. Jehú

Ascenso al poder

  • Comandante ejército Israel → rey (narrado en 2Re 9-10)
  • Investido por emisario de Eliseo
  • Ubicación: Ramot de Gallad (E. Tiberíades) durante batallas Israel-arameos
  • Acciones:
    • Mató rey Jorán
    • Hirió mortalmente rey Ocozías (Judá)
    • Eliminó Jezabel + familia real
    • Aliado con recabitas:
      • Secta hebrea conservadora
      • Adoradores exclusivos Yahvé
      • Rechazaban agricultura (origen cananeo/pagano)
      • Nómadas: ganaderos + artesanos (estañadores/armeros)

Toma de Samaría

  • Primer mensaje (2Re 10,1ss) → sumisión ciudad
  • Segundo mensaje (10,6ss):
    • Pidió "cabezas" dirigentes → interpretación literal
    • Mató jefes supervivientes
    • Trampa: reunió fieles Baal en santuario → los mató + profanó templo

Contexto histórico

  • Importancia del elemento religioso en la revuelta de Jehú; pero no tanta
  • Salmanasar III (841): asedió Damasco + destruyó pueblos
  • Fue a ba'li-ra'si (¿Monte Carmelo o Tiro?) → frontera Israel-Tiro
  • Jehú = golpe estado pro-asirio
    • Fin alianza Israel-arameos (fin dinastía omrí)
    • Nuevas hostilidades con Siria (Jazael rey)
    • Victoria siria excepto: Joacaz + hijo (Joás) vs Jazael + hijo (Ben Hadad III)
    • Finales s. IX: Damasco sometida por Asiria → Israel aprovecha debilidad aramea

Evidencia histórica

  • Referencias al rey israelita como "hijo/país de Omrí"
  • Destrucción nivel VIII Jasor => Campaña de Salmanasar III (841)
    • Tributo recibido en Jasor/Tiro (debate)
  • Obelisco negro Salmanasar: Jehú postrado ante rey asirio

Cronología reyes

  • Dificultades por sistemas fechación:
    1. Antefechación (estilo egipcio):
      • Último año rey fallecido = año completo
      • Primer año nuevo rey = desde coronación
    2. Postfechación (estilo babilónico):
      • Último año rey fallecido = completo
      • Primer año nuevo rey = primer año calendario completo
  • Pre-620 a.C.: año nuevo en otoño
  • Post-620 a.C.: año nuevo en primavera
  • ⇒ Fechas suelen darse en rangos (ej: 913-912/874-873)

El Obelisco negro de Salmanasar III

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Características físicas

  • 4 lados, cada uno con:
    • 5 niveles de relieves
    • Representan procesiones de tributos al rey asirio
    • Cada nivel = tributo de país vasallo diferente
    • Nombre del rey vasallo inscrito en lado frontal

Inscripciones

  • 190 líneas de texto (parte superior e inferior)
    • Describe: 31 campañas militares de Salmanasar
    • Direcciones campañas:
      • → Mediterráneo
      • → Noroeste (Cilicia)
      • → Este (Media)
      • → Sur (Babilonia y Golfo)

Segundo nivel de relieves

  • Tributo de Jehú, "hijo de Omrí"
  • Tributos recibidos:
    • Plata y oro
    • Recipiente, vasija, vasos y cántaros de oro
    • Estaño
    • Vara real
    • Lanzas para caza

Escena frontal

  • Salmanasar representado:
    • Bajo símbolo alado del dios Asur
    • Con 2 sirvientes
    • Recibe tributo de dignatario postrado (posiblemente Jehú)

Nota importante

  • "Hijo de Omrí" ⇔ "hijo de la casa de Omrí"
    • No implica filiación biológica
    • En asirio: "hijo de Omrí" = israelita
    • Razón: dinastía de Omrí = principal en esa época

4.6. Jeroboán II

  • Aprovechó eliminación de Damasco
  • Reconquistó Trasjordania:
    • Del Mar Muerto a entrada de Jamat
    • Incluye Qarnayin (según 2Re y Amós)
  • Época próspera pero criticada:
    • Amós → crítica por mala distribución de riquezas
    • Profecías contra Jeroboán: muerte del rey + deportación de Israel
    • Conflicto con Amasia (sacerdote de Betel) → a favor de Jeroboán II

4.7. Zacarías, Sallum y Menajem

  • Sucesión turbulenta:
    • Zacarías (hijo Jeroboán II) → asesinado por Sallum
    • Sallum → asesinado por Menajem
  • Menajem:
    • Medidas represivas para establecer orden
    • Invasión de Teglatfalasar III → paga 1000 talentos
    • Resultado: paz temporal + no anexión de ciudades israelíes

4.8. Pecajías, Pecaj y Oseas

  • Cadena de sucesión:
    • Pecajías (hijo Menajem) → reinado breve
    • Pecaj → depone a Pecajías
    • Oseas → mata a Pecaj en complot
  • Eventos principales:
    1. Coalición anti-asiria:
      • Pecaj + Resín (Damasco)
      • Intento fallido de incluir a Ajaz (Judá)
      • Asedio a Jerusalén
        • Recuperar Transjordania
      • Edomitas toman Eilat
      • Filisteos atacan Judá
    2. Consecuencias:
      • Ajaz pide ayuda a Asiria
      • 732: caída de Damasco
      • Israel pierde Galilea + deportación de élites
      • Oseas nombrado vasallo por Teglatfalasar
    3. Caída final:
      • Oseas deja de pagar tributo a Salmanasar V
      • Busca alianza con Egipto (dividido/inestable)
      • Resultado:
        • Oseas → encarcelado
        • Samaria → provincia asiria
        • Deportación de dirigentes
        • Conquista atribuida a Sargón II, pero probablemente por Salmanasar (según 2Re)