6.1. Actitud religiosa del hombre. Estructura fundamental

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Contenido

Parte del curso de Fenomenología de la religión.

Introducción

¿Qué es actitud religiosa?

  • Disposición fundamental creada en sujeto por aparición del Misterio.
  • Se expresa en:
    • Experiencia.
    • Conducta.
    • Actos concretos (calificados como religiosos).

¿Por qué "actitud" y no "conducta" o "experiencia"?

  • "Actitud" = más comprensivo/apto. Designa reacción completa del sujeto (todos sus componentes/aspectos) a presencia Misterio.
  • "Experiencia" / "Conducta" = más limitados (nivel psíquico / manifestaciones exteriores).

Enfoque:

  • Este tema: Estructura fundamental actitud religiosa.
  • Siguiente tema: Actos concretos donde se realiza.

Estructura fundamental de la actitud religiosa

  • 1. Término: Realidad absolutamente suprema = el Misterio.
    • Actos religiosos ⇒ sólo religiosos si dirigidos a esta realidad.
  • 2. Concepción del Misterio por el hombre:
    • Realidad absolutamente suprema.
    • Fin último y definitivo para el hombre.
  • ⇒ Rasgos esenciales de la actitud religiosa:
    • a. Actitud extática (trascendimiento / des-centramiento).
    • b. Actitud salvífica (búsqueda perfección última/definitiva / re-centramiento).

1. La actitud religiosa, actitud extática (trascendimiento) o de reconocimiento

  • Clave: Repercusión carácter supremo del Misterio vs. realidades mundanas / vs. hombre.
  • Sujeto religioso:
    • NO puede disponer del Misterio.
    • NO puede dominarlo.
    • NO puede poseerlo con sus actos.
  • Diferencia c/ relación hombre-mundo:
    • Mundo: Hombre objetiva, conoce, integra en pensamiento, aplica leyes, hombre = centro.
    • Misterio: Para que aparezca como Supremo → Hombre debe renunciar a objetivarlo.
    • CLAVE: Hombre debe → des-centrarse, salir de sí ⇒ actitud extática (reconocimiento diferencia absoluta, total desemejanza, simplicidad absoluta).
  • Acto de trascendimiento implica:
    • Trascender realidad mundana (más allá del mundo).
    • Trascenderse a sí mismo.
    • SÓLO entonces ⇒ Misterio se hace presente.
  • Max Scheler (filósofo alemán):
    • Hombre (cualquier grado evolución religiosa) → se dirige a ámbito ser/valor distinto del mundo experiencial.
    • Ámbito NO descubierto en mundo, NI adquirido x idealización.
    • SÓLO accesible por acto religioso.
    • ⇒ 1ª verdad Fenomenología Religión: Principio de originalidad/irreductibilidad experiencia religiosa.
  • Trascendencia del Misterio:
    • Absoluta y activa (Misterio lleva iniciativa).
    • Carácter supremo ("totalmente otro") ⇒ Imposible para hombre barruntar su ∃ o comprenderlo racionalmente si Misterio no se hace presente. (Ref. Scheler: 1ª verdad Fen. Rel.).
    • Concepto Trascendencia: dinámico, existencial.
    • Significado: Realidad trascendente SÓLO se hace presente al término de acto de total trascendimiento del sujeto (des-centramiento).
  • ¿Qué implica carácter trascendente del Misterio?
      1. Incognoscible para persona (🚫 acceso a conocimiento).
      1. Voluntad: Sujeto NO puede tener Misterio como objeto de inclinación/deseo.
      2. Divino ≠ bien + alto deseable para poseer → felicidad perfecta.
      3. (Esto ocurre si hombre = centro, sin trascendimiento ⇒ Misterio = Ídolo 🪙).
    • Si hay "amor a Dios" religioso ⇒ clave distinta a deseo/posesión. Entenderse en unidad dialéctica con condición extática.

Un breve excurso para responder a la filosofía de la religión. * Problema Fil. Religión: ¿Trascendencia (real, determinante) = mero acto de trascendimiento (proyección deseos/ideales humanos)? (Cf. Feuerbach, «La esencia del cristianismo», «Homo homini deus est»). * Respuesta Fenomenológica: * NO basta interpretación sujetos religiosos (conciencia puede tener máscaras - socio/psico análisis). * Presentar hechos religiosos destacando estructura significativa 1ª (evitar falsearla).

¿Por qué intervención Fil. Religión falsea significado hechos religiosos?

  • Hombre religioso NO parte de necesidades/deseos → Dios como respuesta/remedio.
  • 1er momento acto religioso = encuentro c/ realidad DIFERENTE, requiere trascenderse.
  • Dios (Misterio) NO buscado espontáneamente; SE IMPONE (iniciativa propia, recordar Pascal).
  • Dios NO responde a deseos (mundanos); representa realidad NUEVA.
  • Encuentro c/ Dios → Felicidad DISTINTA (no satisfacción deseos).
  • Dios NO consuela x lo que da/promete, sino x LO QUE ES / PORQUE ES. Realidad totalmente otra → reconocerla trascendiéndose (sacrificándose).

2. La actitud religiosa, actitud salvífica

  • Trascendimiento = al mismo tiempo = acto salvífico.
    • Hombre religioso busca su salvación en relación c/ lo divino.
  • Historia Religiones: "penetradas por el sabor de la salvación".

Elementos esenciales de la dimensión salvífica

  • Gerardus van der Leeuw: «La salvación es la potencia vivida como Bien».
    • Nuestra concepción: «La salvación es el Misterio vivido como Bien».
  • ¿Cómo se experimenta Misterio? → A través de relación personal.
  • ⇒ Salvación = Plena realización de la relación Misterio-hombre.
  • Fenomenología constata (rasgo común): Vivir relación c/ realidad suprema como:
  • Valor definitivo y total.
  • Posibilidad y fin último de la existencia.
  • Hombre busca realización:
    • Total: NO acumulación bienes mundanos. SÍ = todo el hombre, su totalidad. Misterio (Sumo Bien) revela inadecuación realizaciones mundanas → crea aspiración nueva → ofrece posibilidad nueva (responde al hombre como TOTALIDAD, no a necesidades concretas). (Cita: Flp 3, 7-8).
    • Última y definitiva: NO último bien de una serie. Su presencia → nuevo orden de bien → revela carácter "penúltimo" (Detrich Bonhöffer) / provisional de bienes mundanos. (Cita Budista: «Lo que no es eterno -una forma de indicar la trascendencia- no merece ser saludado, no merece ser ambicionado»).
  • Bien supremo: Valor x sí mismo → confiere sentido y valor definitivo a existencia humana.
  • ⇒ Salvación religiosa = consecución de este Bien sumo.
  • ⇒ Actitud salvífica = lo descubre para el hombre + pone a éste en camino hacia él. 🚶‍♂️➡️🌟
  • Importante (Martin Velasco): Ruptura nivel sagrado/profano (nuevo orden realidad) ≠ 🚫 relación entre ambos.
  • Comprensión relación = gran tarea Fen. Religión + "gran cruz" existencia religiosa. †

¿Cómo se vive actitud salvífica vs. realidad mundana?

    • Religiones místicas (Hinduismo, Budismo): Reconocimiento inutilidad cosas pasajeras → renuncia → identificación c/ Absoluto. Budismo: renuncia al deseo = vía superación sufrimiento. Exigencia fundamental: «tú debes desligarte del mundo». 🧘‍♂️<0xF0><0x9F><0xAA><0xB2>
    • Religiones mundo primitivo, politeístas, monoteístas proféticas: Salvación ≠ "liberación del mundo". SÍ = implicación activa en él para su transformación. 🌍💪
  • Primitivo: Oraciones = alegría vida, aspiración vida + intensa; PERO sentimiento dependencia absoluta (distancia).
  • Ej: Religiones pueblos originarios América Latina (centralidad Pacha Mama 🌎).
  • Proféticas: 🚫 enemistad mundo/cultura. Ej: Zaratustra: colaborar extensión Bien = ser fiel adorador Ahura Mazda.
  • Tendencia similar (unión Dios x vida en mundo): Judaísmo, Cristianismo, Islamismo.
  • PERO: Todas miden distancia Dios-mundo. Salvación = unión permanente c/ Dios. (Citas: Salmo 73, Rom 8, 33).
  • ¿A qué remite todo lo anterior?
  • Todas religiones: Salvación = unión c/ Misterio O paso a forma ser/vida diferente e inconmensurable c/ vida terrena. ✨
  • Expresión evidente: Creencia supervivencia post-mortem (entierros antiguos 💀).
  • Predominante: Muerte = paso a vida diferente, determinada x unión hombre-divino (no mera continuación vida terrena).
  • ¿De qué nos salva el Misterio?
  • Anhelo universal: Liberación mal radical = propia indignidad vs. Misterio (= pecado). Borra distancia insalvable.
  • No-salvación = "perdición" / condenación (fallo orientación/sentido, existencia sin valor). 🔥
  • Salvación = vivida como DON divinidad / fruto GRACIA (no x esfuerzo propio). Felicidad x realización aceptada. 🎁
  • En definitiva:
  • Actitud religiosa → orientada a consecución salvación.
  • Salvación (producida x Misterio) = fin último hombre + bien total/definitivo.
  • Nueva característica (derivada de extática + salvífica):
  • Actitud religiosa = Relación c/ Misterio → mejor expresada como RELACIÓN INTERPERSONAL. 🤝
  • Elementos clave:
    1. Atracción Bien sumo sobre sujeto: le concierne total/definitivamente ⇒ acción tipo personal. Hombre se salva como persona al reconocer al Otro (disponibilidad, fidelidad, confianza).
    1. Sujeto afectado como sujeto libre: Acción Misterio NO determina necesariamente; invita a respuesta (decisión propia, acto trascendimiento libre). Ser Supremo respeta libertad. ✅
  • Frontera Adoración vs. Idolatría:
  • Adoración: 🙏 Entrega incondicional (sin reservas/cálculos) en reconocimiento realidad absoluta → confianza absoluta.
  • Idolatría: ⛓️ Incapaz riesgo entrega absoluta → entrega a realidad "fabricada" x hombre → no libera, no merece confianza absoluta, esclaviza.
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